लिङ्गे पिङ

पिङ पनि भनिन्छ। छेउको काठको चक्का रोटे पिङ हो, जसलाई चर्खे पिङ र पिर्के पिङ पनि भनिन्छ।

दशैँमा गाउँहरूले घरभन्दा अग्लो चार बाँसको पिङ ठड्याउँछन्, र सबैले खेल्छन्। चलन छ, वर्षमा कम्तीमा एक पटक भुइँ छाड्नुपर्छ।

को खेल्छन्
जो पनि, एक पटकमा एक वा दुई जना।
के चाहिन्छ
बाँस वा सालका चार अग्ला लिङ्गा, एउटा मुढा, बाबियोको डोरी र एक दिनको काम।
कहाँ
देशभरिका गाउँहरूमा।
कहिले
दशैँका लागि ठड्याइन्छ र तिहारपछि भत्काइन्छ।

लिङ्गे पिङ ठड्याउने

लिङ्गे पिङ चढ्ने चीज हो, यसमा कसैले अङ्क गन्दैन। गाउँका युवाहरूले यसलाई ठड्याउँछन्, र एक दिन लाग्छ।

चार लिङ्गा

बाँसका, वा अझै काट्न पाइने ठाउँमा सालका चारवटा लामा लिङ्गा काट्नुहोस्, र दुई जोडी बनाएर भुइँमा गाड्नुहोस्।

टुप्पोमा बाँधिएका

हरेक जोडीलाई टुप्पोमा बाँध्नुहोस्, र एउटा जोडीदेखि अर्कोसम्म एउटा मुढा तेर्स्याउनुहोस्। तयार लिङ्गे पिङ आठ मिटरभन्दा अग्लो हुन्छ।

डोरी

मुढाबाट डोरी झुन्ड्याउनुहोस्। पहिले बाबियो बाटेर बनाइन्थ्यो, अहिले प्रायः प्लास्टिक वा जुटको हुन्छ।

८ मिटर र बढीमुढाडोरीचार लिङ्गा, जोडीमा
अगाडिबाट। खेल्ने तपाईंतिर आउँछ र टाढा जान्छ।

पिङ खेल्ने

एक पटकमा एक वा दुई जना, बसेर वा उभिएर खेल्छन्। कसैले धकेलेर सुरु गराउँछ, त्यसपछि खेल्नेले आफ्नो तौल सारेर पिङ चलाइराख्छ। बूढापाकाहरू राति अबेरसम्म पिङमा गीत गाएको सम्झन्छन्।

धकेल्ने
छेउबाट, पिङ जाने दिशामा।

दशैँमा सबैले किन पिङ खेल्छन्

नेपाली विकिपिडियाले चलन बताउँछ: दशैँमा टीका लगाएपछि पिङ खेलेर जमिन छाड्नुपर्छ। नेपाली टाइम्स थप्छ, यो मुक्ति पाउन गरिन्थ्यो।

रोटे पिङ

पिङको छेउमा प्रायः रोटे पिङ हुन्छ, हातले घुमाइने र वर्षौँ राखिने सिटसहितको काठको चक्का। १९६० को दशकका तस्बिरमा मकवानपुरमा त्रिभुवन राजपथको एउटा बिसौनीमा एउटा, र तेह्रथुममा हातले घुमाउने अर्को देखिन्छ।

रोल्पामा यो चक्का चर्खे पिङ हो, र यो वर्षको अर्कै बेला घुम्छ। परिवर्तन गाउँपालिकाको ओह गाउँमा यो भदौ १ र भदौ १२ मा खेलिन्छ। अनलाइनखबरका अनुसार कुनै बेला रोल्पाका लगभग हरेक गाउँले यो ठड्याउँथे, र अहिले यो लोप हुने अवस्थामा छ।

चार सिटको चक्का, बीचबाट घुमाइने।

अभिलेखमा के छ

  • १९६२पोखरा नजिक पिङ खेल्दै गरेको एक बालक, पिस कोरका एक स्वयंसेवकले खिचेको।
  • १९६४, १९६५पोखराको कौँडाँडामा दशैँका लागि ठड्याइएको पिङ, र कास्कीमा काठको चक्कामा केटाकेटी।
  • १९६६तनहुँमा लिङ्गे पिङ खेल्दै गरेकी एक महिला।
  • १९६७तेह्रथुममा हातले घुमाउने चक्का, र मकवानपुरमा त्रिभुवन राजपथको एउटा बिसौनीमा काठको अर्को।
  • २०७५ सालअनलाइनखबरको दशैँ रिपोर्टले यसलाई पिङको अनिकाल भन्छ।
  • २०२१नेपाली टाइम्सले कोभिडपछि चाँगुनारायणलगायत ठाउँमा फेरि पिङ ठडिन थालेको पाउँछ।
  • भदौ २०८३अनलाइनखबरका अनुसार रोल्पाको चर्खे पिङ लोप हुने अवस्थामा छ।

स्रोतहरू कहाँ फरक पर्छन्, वा थोरै मात्र भन्छन्

कहिले ठड्याइन्छ?

अनलाइनखबर भन्छ, दशैँको पहिलो दिन घटस्थापनामा। नेपाली टाइम्स भन्छ, करिब एक हप्ताअघि।

कहिले भत्काइन्छ?

नेपाली टाइम्स भन्छ, तिहारपछि। विकिपिडिया भन्छ, केही हप्तापछि।

चक्कालाई के भनिन्छ?

नेपाली टाइम्समा रोटे पिङ, विकिपिडियामा पिर्के पिङ, र रोल्पामा चर्खे पिङ, जहाँ अनलाइनखबरका अनुसार यसलाई रोटे पिङ पनि भनिन्छ।

स्रोतहरू

यो पानाको हरेक तथ्य यिनैमध्ये कुनै एकबाट आएको हो। कुनै स्रोत पढ्न सकिएन वा कुनै दाबीको स्रोत छैन भने, पाठले त्यो भन्छ।

  1. Once upon a time, Dashain was all about the swing, The Kathmandu Post, 25 September 2019, photographs from the Nepal Photo History Project
  2. High on swings, Monika Deupala, Nepali Times, 15 October 2021
  3. दशैंमा पिङको अनिकाल, Bishal Sapkota, Onlinekhabar, 31 Asoj 2075
  4. रोल्पामा लोप हुँदै परम्परागत चर्खे पिङ, Onlinekhabar, 1 Bhadau 2083
  5. Linge Ping, Wikipedia
  6. पिङ, Nepali Wikipedia
Nepali Gamesनेपाली खेलहरू